Движение Этнодрайв

Роман Кандибур

ДУХОВНЫЕ ИСЛЕДОВАНИЯ И ОПЫТ

Мир волшебного и необычного начал интересовать меня с самого детства. Точнее сказать он не перестал меня интересовать, как многих моих сверстников, которые стали «серьезными людьми и не верят больше в Деда Мороза».

Мои эзотерические исследования начались в 16-летнем возрасте в психологическом клубе «Запад-Восток» где в воздухе витала волшебная связь между намерением и реализованными, как бы по волшебстве, желаниями. Мир знаков чуть-чуть приоткрыл свой полог. К тому же часть занятий вел смешной трикстер и мистификатор, которому мы беззаботно верили и подражали. Он же и стал моим первым духовным наставником, когда начал учить меня ущу и искусству цигун.

Параллельно с этим в Израильском центре я соприкоснулся с кабалистической традицией. Это было изумительно: волшебный иудейский космос, с его пятью душами внутренним Сиянием-Зоар, древом Сфирот, множеством хасидских преданий, которые рассказывали о том, как цадики творили чудеса. Этот восторг и трепет до сих пор живет во мне, когда я соприкасаюсь с чудесным.

Потом были три года работы корпоративным бизнес-тренером, я был сосредоточен на исследовании мирского. Гештальт-терапия как инструмент познания. Тренерский стиль как способ мироощущения. В таком моем становлении было много силы и значимости, но мне не хватало тонких переживаний. Этот мой голод вылился в исследование сказкотерапии. Исследование постепенно переросло в развитие и становление меня как сказкотерапевта.

И вот занимаясь и развивая сказкотерапию, я столкнулся с тем, что клиенты сталкиваются в сказочном пространстве с чем-то особенным. Это помогает им самостоятельно выходить с тупика и кризиса, обретать силы и внутренние ресурсы. Это были загадочные переживания. Что-то сакральное.

Мои исследования привели меня к архетипическим истокам, к юнгианской Самости. Я начал изучать архаические традиции и шаманизм, этнический ритуальный хенд-мейд и внутренние экстатические состояния. Я начал интегрировать свои знания как психолога и психотерапевта со своим щаманским духовным опытом. Я стал изучать руническую северную традицию, ее шаманский аспект. Увидел как много связи между рунами, каббалой и современной гештальт-терапией. Многие из моих озарений стали частью техник и психотерапевтических программ.

Сейчас я понимаю, что это лишь начало пути. Я стаю на тропе, в моем рюкзаке мешочек с рунами, перуанский бубен и блокнот для записей. В груди трепетное волнение.

Я начинаю Путь.

Станислав Шапошников

проводник в освобождающие пространства

Почувствуйте свой внутренний ритм, сейчас начнут звучать барабаны, и вы услышите их ритм. Мы входим в процесс. Начало процесса с помощью записанного звукового фона, который плавно подключает внимание участников к процессу, подготавливает их к ритму. Различные звуки леса, шорох, шумы, треск, здесь ещё нет чёткого ритма, ритм только начинает зарождаться. И вот решающий момент- начинает звучать турецкий барабан. Я издаю громкий звук, привлекающий, цепляющий внимание. И начинается процесс. Каждый выбирает себе барабан, подходящий ему и начинает подыгрывать нам. Мы играем одновременно друг, с другом, меняя акценты ритма, по очереди солируя и ведя ритм. Вот, первые участники, начинают танцевать. Барабанный танец — это абсолютно свободное, расслабленное движение, похожее на ритмические действия первобытных народов. Вначале танцующий ещё обращает внимание на окружающих, но через некоторое время внутренний ритм увлекает его полностью, и он отдаётся ему. Можно сравнить игру на барабане, с голосом ведущего, я задаю некий ритм, некие правила участия, принимая которые, можно перестать беспокоиться о смысле происходящего и начать проживать свой собственный ритм. Вначале танцующие словно сами по себе, но затем начинается процесс обобщения и соединения всех в плотное энергетическое кольцо, в центре которого находимся мы. Вокруг нас происходит движение. Постепенно нарастает энергетический заряд группы. Мы ускоряем барабанный ритм и громкость звука.

Взрыв. Катарсис. Разрядка. Общий выкрик и расслабление группы.

Так проходит одно из главных путешествий, Поток Ритма. Я почувствовал желание играть в возрасте 14 лет, вначале это была басс гитара, меня научил играть на ней мой отец, профессиональный бас гитарист, потом клавиши, а потом ко мне впервые попала египетская дарбука, вместе с которой я открыл для себя пространства ритма. Играя на на этнических барабанах я начал меняться сам, открывая свое «второе внимание» и притягивая в свою жизнь людей, которые становились моими учителями

Некоторых хочу отметить особенно тепло

· Серж и Анн Гингер, Олег Немеринский, Вячеслав Гусев – гештальт терапия

· Мерлин Аткинсон, Михаил Гордеев – НЛП и Эриксоновский Гипноз

· Елена Сидоренко – методология разработки и проведения тренинга

· лама Оле Нидал-  Буддистские техники медитации

· профессор Пак Дже Ву – Су Джок Медицина

· Игорь Борисенко -VIVATION

· тувинский шаман Николай Ооржак – Шаманские практики и горловое пение

· Лев Тетерников – тантра йога

Я продолжаю многому учиться у других, оттачивая и совершенствуя свой собственный стиль.